Die Navagrahas sind die Neun Planeten-Herrscher. Sie sind in zwei Teile geteilt, die glückverheissenden und die ungünstigen. Die erste Gruppe besteht aus Ravi oder Surya (die Sonne), Soma oder Chandra (Mond), Budha (Mercury), Shukra (Venus), Mangala, Kuja oder Angaraka (Mars) und Brihashpati oder Guru (Jupiter).      

 

Die ungünstigen Planeten sind Shani (Saturn), Rahu (der aufsteigende Knoten des Mondes) und Ketu (der absteigende Knoten des Mondes). Der Planet Erde heißt Bhumi.

 

Surya der Sonnengott. Unter allen Navagrahas ist Surya das wichtigste.    Er ist immer in der Mitte der anderen Planeten platziert, da er wie das Zentrum der Schöpfung ist. Er ist die nächste und am leichtesten zu erkennende Form der Göttlichkeit, der sichtbaren Quelle und Lebensursache und damit als Form oder Repräsentation des Höchsten Gottes akzeptiert. Er wird auch als das all-sehende Auge des Höchsten akzeptiert.

In Bhagavata Purana, Brahma had ten sons: Marici, Atri, Angira, Pulastya, Pulaha,Kratu,Vasistha,Daksa,Narada.                                                                           Marici had a son called   Kasyapa.                                                                                                               Kasyapa had thirteen wives: Aditi, Diti, Danu, Kadru....                  

The sons of Aditi are called Adityas.                                                                                                                       The sons of Diti are called Daityas.                                                                                                                     The sons of Danu are called Danavas.                                                                                                                    Bṛhaspati (Jupiter, son of Angiras) is a guru of devas (vedic gods).             Shukracharya (Venus, son of Bhrigu) is a guru of asuras (vedic demons) or/and Danavas.

Die Adityas sind die Personifikationen oder die Verkörperung der universellen Gesetze. Sie regeln das Verhalten der Menschen untereinander in Verbindung mit den Naturkräften.            

Die Adityas sind die zwölf Söhne Aditis, die Gemahlin von Kashyapa.
Es gibt zwölf Adityas, die in der späteren vedischen Literatur aufgeführt sind, wie der Shatapatha Brahmana, während die Rig-Veda sechs und acht in anderen Brahmanas aufgeführt sind. Die Namen sind: Amsha (einer, der großartig ist), Aryaman (einer, der Feinde eliminiert), Bhaga (einer, der es schenkt), Daksha (einer, der Ritual und Magie beherrscht), Mitra (Freund), Pushan ( Savitri (einer, der aktiv ist), Shakra (der Gewaltige), Varuna (der sich umgibt oder zurückhält), Vishnu (der allwissende Erhalter) und Vivasvat (oder Vivasvan, der Brillante oder die Sonne, Surya)

In der gleichen Reihenfolge beziehen sich diese auch auf die allgemeinen Prinzipien, die bekannt sind als: der Anteil, den die Götter, die Ritterlichkeit und die Ehre, das Erbe, die Geschicklichkeit im Ritual, die Solidarität in Freundschaft, Wohlstand, die Potenz in Sprache, Handwerk, Gesetze der Vorsehung, wie von den Göttern, das allgemeine Gesetz, und die Moral und Gesellschaftsordnung.
Der Name Aditya bezieht sich auch auf die Sonne. Und die Adityas werden zusammen betrachtet als die ewigen Götter des Lichts oder die Wesen, die das leuchtende Leben im Universum manifestieren. Sie sind auch mit den Aspekten der Sonne verbunden in die jährlichen zwölf Monate oder den zwölf Speichen des Rades der Zeit verbunden

Jeder Planet verleiht menschlichen Wesen bestimmte Eigenschaften. Der Mond zum Beispiel beeinflusst unsere emotionalen und Gedankenmuster. Merkur regiert unser Kommunikationsgeschick usw. Das Sternzeichen, in dem sich der Planet befindet, beeinflusst sehr die von ihm vermittelten grundlegenden Qualitäten. Die Energie kann sich in negativen oder postiven Zügen gemäß der Gesamtaussage des Horoskops oder vor allem dem freien Willen eines Menschen manifestieren.
Surya
Die Sonne verleiht jedem Individuum Willensstärke, Energie und Wohlstand und ermöglicht ihm, das Leben optimal zu leben. Die Sonne oder Surya spielt die dominierende Rolle beim Aussehen einer Person, ihrer Persönlichkeit, Weisheit und Errungenschaften. Die Sonne gewährt körperliches und psychologisches Wohlergehen einer Person. Ihr Wohlwollen wird von Königen, Führern, Politikern, Künstlern, Juwelieren, Gemmologen und Schauspielern gleichermaßen empfangen.
Chandra
Der Mond oder Chandra steht für Fruchtbarkeit, Wachstum, weite Reisen, geistigen Frieden, Gedächtnis, Beziehung mit unserer Mutter und Geburt. Ein ausgezeichneter und starker Mond verleiht gute emotionale Kraft und harmonisches Leben. Ein schwacher Mond kann Ängstlichkeit hervorrufen, Gefühlsverwirrung und angespannte Beziehungen mit unserer Mutter und den Menschen um uns herum.
Mangala
Mangala oder Mars versieht eine Person mit unabhängiger Individualität und Idealismus. Dieser Planet regiert die Zeichen Widder und Skorpion. Während Mars Widdern offene Aggressivität verleiht, ist diese im Skorpion verhüllter. Marsbeeinflusste sind auch bekannt für starke leidenschaftliche und sexuelle Bindungen.
Budha
Eine vom Planeten Budha oder Merkur beeinflusste Person verfügt über einen scharfen Verstand, verschiedene Interessen, angeborene Ängstlichkeit und ein bewegliches, wandelhaftes Temperament. Das von diesem Planeten dominierte Subjekt hat einen guten logischen und analytischen Verstand, eine farbenprächtige Vorstellungskraft und einer natürlichen Vorliebe für Sprachen. Man glaubt, dass Merkur bei Schriftstellern, Erziehern, Künstlern, Lehrern, Händlern und Geschäftsleuten dominant ist und das Nervensystem dominiert. Er herrscht über Sprache, Intelligenz, Selbstvertrauen, Mathematik, Sinn für Humor und kurze Reisen.
Brihaspati
Brihaspati oder Jupiter ist als Planet des Glücks bekannt und verantwortlich für allen Erfolg, Wohlstand, Intellekt und die religiösen Aspekte unseres Lebens. Jupiter oder Brihaspati bedeutet großen Ehrgeiz, Wissen und Fähigkeiten. Er ist folglich ein herausragender Planet im Horoskop erfolgreicher Priester, religiöser Führer, Politiker und Menschen, die nach tiefem Wissen streben.
Shukra
Shukra oder Venus hält man für einen wohltätigen, weiblichen und freundlichen Planeten. Die vermittelten Qualitäten sind Romantik, Liebe zu den feinen Dingen im Leben, Luxus, Wohlstand, Essen, Kleidung, Juwelen, Sinnesfreuden, Neigung zu Künsten, Musik, Schönheit und geschmackvoller Lebensweise. Die von Shukra beeinflussten Personen sind freundlich, bewundern Schmuck, weiße Kleider, Künste, leckere Nahrung und Parfüm.
Shani
Shanaishchara oder Saturn ist tamasisch, das heißt lethargisch, trocken, kalt und langsam. Man weiß dass Shani seine Behausung zerstört und ruiniert. Man glaubt auch, dass er Leid, Hindernis, Elend, Enttäuschung, Schwierigkeiten und Streit bringt. Wenn richtig positioniert, verleiht Shani Weisheit, Integrität, Ruhm, Spiritualität, Geduld, Autorität, Aufrichtigkeit, Liebe zur Gerechtigkeit, Ehrlichkeit usw. Weisheit besteht darin, durch alle Schwierigkeiten im Leben zu lernen und sich über sie zu erheben als ein erleuchteteres menschliches Wesen. Dies ist Saturns grundlegende Philosophie.

Agni
 ist der Feuergott, der im Rig-Veda erwähnt wird. Er ist der Gott, der die Opfer des alten Feuers yajnas oder Rituale annimmt und sie zu den entsprechenden Göttern führt. Seine beiden Gefährten, Svaha und Svadha, begleiten ihn an seinen Seiten. Der Widder ist sein Träger, während Rauch seine Flagge ist. Manchmal wird er auf einem Wagen gesehen, in welchem Fall es von roten Pferden gezogen wird, und die sieben Winde sind die Räder. Er wird nach seinen Eigenschaften auch andere Namen genannt: Jvalana (Brennen), Pavaka (Purifier), Vibhavasu (reichlich im Licht), Chitrabhanu (mehrfarbig), Bhuritejas (Schimmer), Shikhin (Flaming), Plavanga , und andere.
Indra
ist bekannt als der König des Himmels und damit der König der himmlischen Götter. Zusammen mit Agni ist er die Hauptgottheit des Rig-Veda und wird in vielen Heldentaten beschrieben. Indra gilt als der Regisseur von Regen und Blitz, und wird auch verehrt, wenn es eine Notwendigkeit für solche. Indra ist die Macht des Donnerkeils und ist ein Freund von Vayu, dem Windgott. Sie arbeiten zusammen. Auch sind es Agni, Indra und Surya, die die drei Formen des Feuers in seinem irdischen Zustand, seiner elektrischen Ladung und der Sonnenkugel darstellen.

Varuna
ist eine alte vedische Gottheit. Er ist mit den Flüssen und Ozean, sowie die Wolken und Wasser im Allgemeinen verbunden. Er ist der Herr der Ozeane und Aquatics. Er regiert über die Flüsse und ihre Geistwesen, sowie die Schlangengötter, die die Nagas genannt werden. Es wird davon ausgegangen, dass diejenigen, die ertrinken gehen zu ihm. Er kann auch alle schlechten Auswirkungen im Zusammenhang mit Wasser abzuwehren.

Vayu
ist bekannt als der Windgott und ist mit dem Prana (die Lebensluft im Körper) verbunden. Er gilt auch als Herr des Himmels (Antariksha). Der Name Vayu kommt aus der Wurzel, va, was bedeutet, zu blasen. Er wird gesehen, wie er einen Wagen reitet, der brüllt, während er reist und seine Anwesenheit ankündigt.

Yama
oder Yamaraja, ist der Gott des Todes und die Geister der Abgeschiedenen. Das Wort yama bedeutet, zu verhaften oder zurückzuhalten. Er wird auch Dharmaraja oder der König von Dharma, die Prinzipien der Pflicht und des Gesetzes, auf denen die Welt unterstützt wird. Dieses Gesetz ist, was Gleichgewicht für die Gesellschaft. Innerhalb des Gerichtssaales (kalchi) sitzt er auf seinem Thron (vicharabhu) und gibt das Urteil der Belohnungen oder Strafen für alle, die gestorben sind, und schickt sie an die entsprechenden Wohnstätten für die Ergebnisse ihres Lebens.